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    轻重甲返回总目录牧民本文为《管子》第一篇专谈如何治理民众的问

    时间:2022-09-02 12:47:51  编辑:快推网  来源:  浏览:304次   【】【】【网站投稿
    轻重甲返回总目录牧民本文为《管子》第一篇,专谈如何治理民众的问题,计有国颂、四维、四顺、士经(十一经)和六亲五法等六项内容。文章认为,治民的首要任务在发展生产,建立维系国家安危的礼义廉耻。治民应当顺应民心,为此必须满足民众的物质、精神两个方面的要求,行政不可欺诈民众,不可做侥幸一时的事情。文章为格言体,风格警策。“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,是文中最精彩的观点。凡有地牧民者(1),务在四时(

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    牧民

    本文为《管子》第一篇,专谈如何治理民众的问题,计有国颂、四维、四顺、士经(十一经)和六亲五法等六项内容。文章认为,治民的首要任务在发展生产,建立维系国家安危的礼义廉耻。治民应当顺应民心,为此必须满足民众的物质、精神两个方面的要求,行政不可欺诈民众,不可做侥幸一时的事情。文章为格言体,风格警策。“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,是文中最精彩的观点。

    凡有地牧民者(1),务在四时(2),守在仓廪(3)。国多财则远者来(4),地辟举则民留处(5);仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;上服度则六亲固(6),四维张则君令行(7)。故省刑之要在禁文巧(8);守国之度在饰四维(9);顺民之经在明鬼神(10),祗山川,敬宗庙,恭祖旧。不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。野芜旷则民乃菅(11),上无量则民乃妄(12),文巧不禁则民乃淫(13),不璋两原则刑乃繁(14),不明鬼神则陋民不悟,不祗山川则威令不闻,不敬宗庙则民乃上校(15),不恭祖旧则孝悌不备(16)。四维不张,国乃灭亡。

    右“国颂”(17)。

    (1)牧民:治理民众,古代将治理国家百姓称为牧民。

    (2)四时:春、夏、秋、冬四季,古代政治特别强调治理民众遵循天时,什么季节该做什么都有一定的规矩。

    (3)仓廪:仓库。古代仓库储谷物的叫仓,储米的叫廪,此处并无分别。

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