司马温公的《居家杂仪》里说“让家中的仆人不是有紧急需办理的事

司马温公的《居家杂仪》里说：“让家中的仆人不是有紧急需办理的事，就不可以进入中门去内室；妇女、婢妾无故不可以走出中门去到外室。只让守门的小童通传内外室的信息就可以。”治理家庭的方法，这里说的已超过一半。司马温公：即司马光（1019—1086），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，卒赠太师、温国公，故又称司马温公。北宋政治家、史学家、文学家。《居家杂仪》是司马光所写的一本家礼家规著作。铃下：指侍卫、门卒或仆役。

本章通过引用前贤司马温公《居家杂仪》的看法，来说明家里的事务也应分别内外、各司其职，以防发生苟且之事。

3.21 婢妾常宜防闲

婢妾与主翁亲近，或多挟此私通仆辈，有子则以主翁藉口。畜愚贱之裔，至破家者多矣。凡婢妾不可不谨其始，亦不可不防其终。

婢妾跟主人相亲近，或多会依仗这个而跟仆人通奸，有了孩子之后就以主人为借口，说这是主人的孩子。畜养愚贱之人的后裔，以致家庭破败的情况多见。凡是对于婢妾不可以不在一开始就谨慎，也不可以不在最后禁防。防闲：闲，原误作“闭”。防闲，意为防范和禁阻。

本章谈及婢妾依仗与主人亲近，而将与仆人通奸生的孩子说成是主人的孩子，由此导致的家庭悲剧。今天没有家中养婢妾、仆人的现象，但是其中所说“慎始”的道理，还是值得重视。

3.22 侍婢不可不谨出入

人有婢妾不禁出入，至与外人私通有妊，不正其罪而遽逐去者，往往有于主翁身故之后，自言是主翁遗腹子，以求归宗。旋至兴讼。世俗所宜警此，免累后人。

有的人有婢妾却不禁防其出入，以至其跟外人通奸而怀上了孩子，却不惩治婢妾的罪而立即逐去她。因而往往在主人故去之后，就声称孩子是主人的遗腹子，要求归宗。很快就导致打起了官司。世人应该对此有所警惕，以免连累后人。

本章所谈也是治家需要防备的情况。这不仅引起财产纷争，还可能因为归宗而将外人之子当作本宗之子。而如果最终甚至由这个孩子当家传家，那么事情就更严重了。