他这一叹，暴露了自己内心已有所动。聪明的皇后便抓住时机说：“绝志殉国，将军可谓忠贞不贰，无愧臣节啊！但是在我看来，将军确是笨得可以。”

“什么？难道失节投降反而是英雄好汉了？”

“将军！您身为国家栋梁，明朝对您的希望正殷。你这样一死，得了一个虚誉，对于国家又有何补益呢？如果换成是我的话，我会忍辱一时，渐图恢复。所谓忍辱负重，候机报君，方能不负明帝重托，百姓仰望。不过，士各有志，勉强不得。”

此时的洪承畴，感觉到自己血脉格外畅通，深深佩服皇后的见识。

到天明，这位曾经为万民所仰，飨过大明国祭的经略大臣、显赫将军洪承畴，入朝去参见清太宗了。

洪承畴最终在皇后的劝说下，放弃了殉节的想法。

所欲有甚于生，宁舍生而取义。

故陈容不愿与袁绍同日生，而愿与臧洪同日死。元显和不愿生为叛臣，而愿死为忠鬼。天下后世，称为烈士。读史至此，凛然生风。

苏武生还于大汉，李陵生没于沙漠，均为之生，而不得并记于麟阁。噫，可不忍欤！

孟子认为，人们都愿意活着而讨厌死去，这是人之常情，但是如果所希望的东西超越了生存的本能时，与其损害道义地活着，不如合乎道义地死去，因此，宁愿舍生而取义。

东汉陈容眼睁睁地看着袁绍违背道义杀害了忠臣臧洪，发出了宁与臧洪同日死，也不与袁绍同日生的感慨，于是被杀。北魏元显和因不愿活着当叛徒、宁愿死后做忠鬼的豪言，招致杀害。陈容、元显和等人如此忠烈，后世百代之人称他们为烈士。他们的言行被载入史册，后世之人仍然能通过史书感受到他们的高风亮节、凛然正气。

西汉苏武，保持节操不屈服于匈奴，北海牧羊十九年，终于回到汉朝；而李陵变节投敌，保全性命。二人均得以生还，但李陵却不能像苏武一样被供奉在麒麟阁上受人敬仰。啊！生命诚可贵，但在道义面前，人们又怎能乞求苟且偷生呢？

公元前也04年5月，楚汉战争已进入胶着状态。汉王刘邦及其部众被楚军长期围困在荥阳城里，内无粮草，外无援兵，战事对刘邦极为不利，企望依靠城中军民固守孤城，与项羽继续抗衡，已经不可能了。那么，如何杀出重围，保卫汉王摆脱绝境，保存汉军主力，不致全军覆没呢？汉王的谋士们煞费苦心，终于想出了一个偷梁换柱的计策。